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Viviana Daloiso, miércoles 18 de junio de 2025 

Habla la Presidenta de la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas: "No queremos ser sacerdotes ni obispos, sino caminar de la mano con los pastores".

Esperan las mujeres, en todas partes del mundo, desde África a Sudamérica, pasando por la vieja Europa. Esperan vivir libres de violencia en sus propios hogares. Esperan poder conciliar la gestión de los hijos en casa y de los padres ancianos, con un trabajo sin el cual la familia en muchos casos no tendría lo suficiente para vivir. Esperan poder estudiar, ser contratadas y remuneradas como los hombres, ser escuchadas y poder expresar lo que piensan y lo que necesitan en las reuniones vecinales, en los consejos de barrio o en las asambleas ciudadanas, así como en la parroquia y en los organismos pastorales.

Y es en el signo de la esperanza, ese que está en el corazón del actual Jubileo, que la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas (UMOFC) decidió organizar estos días en Roma un gran encuentro para poner en el centro a las mujeres, tanto dentro como fuera de la Iglesia, con sus historias de tenacidad y liderazgo. Empezando por aquel contagioso ejemplo de la Presidenta general de la asociación, Mónica Santamarina, que asumió el cargo hace dos años, después de que su predecesora María Lía Zervino fuera nombrada miembro del Dicasterio para los Obispos. Mexicana, viuda, madre de dos hijas y dos hijos, abuela de nueve nietos ("cinco niñas y cuatro niños a los que enseño a valorar la igualdad de derechos entre todos, desde que nacieron"), Mónica ha desempeñado diversos cargos institucionales, fue presidenta de Acción Católica Mexicana y miembro del consejo editorial de la revista católica más antigua del país, Acción Femenina, durante más de 25 años, siempre atenta a las historias de las mujeres más vulnerables.

¿Fueron estas historias de fragilidad las que le convencieron de la necesidad de un compromiso concreto con las mujeres?

Así es. Me he encontrado con mujeres que habían sido víctimas de violencia familiar o sexual durante años, que habían sido discriminadas o excluidas, he escuchado las terribles historias de quienes se habían visto obligadas a huir de su país, enfrentándose a la odisea de la migración. A pesar de todo, cada una de ellas mostró una fe y un amor increíbles. Su ejemplo me inspiró: inmediatamente sentí la llamada a hacer todo lo posible para ayudarlas.

"A menudo sufrimos violencia

y conocemos las fragilidades:

por eso podemos ayudar a las

comunidades a estar más cerca de los necesitados"

¿Qué es la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas?

Es una asociación de 100 organizaciones de todo el mundo, activas en más de 50 países de todos los continentes, en la que se encuentran representadas mujeres católicas de todas las edades, sumando un total de unos 8 millones. Nuestra misión es promover la participación y colaboración de las mujeres en la sociedad y en la Iglesia, permitiéndoles vivir plenamente su misión de evangelización y de desarrollo humano integral. En una palabra, conseguir que las mujeres se comprometan con su responsabilidad. Lo hacemos desde un programa de acción cuatrienal que se centra en la defensa de la libertad religiosa, el apoyo a la educación y a la familia, el cuidado de la Creación, la atención a migrantes y refugiados y la sinodalidad.

¿Y cómo pueden las mujeres desempeñar funciones de responsabilidad si no tienen las mismas oportunidades que los hombres?

Estas posibilidades deben construirse. Todas las mujeres deben tener suficientes oportunidades para desarrollarse plenamente y florecer según sus carismas y los dones que Dios les ha dado, empezando por la educación. Es evidente que sigue existiendo una gran brecha en la plena participación y la igualdad de derechos de las mujeres a todos los niveles. Uno de los principales problemas que contribuyen a esta brecha es precisamente la negación del derecho a la educación: si las mujeres no reciben la misma información, educación y formación que los hombres, nunca podrán alcanzar el mismo nivel. Y luego está la herida de la violencia: una encuesta realizada por nuestro Observatorio Mundial entre más de 10.000 mujeres de 38 países africanos reveló que el 80% de ellas siguen sufriendo violencia doméstica.

¿Existe también en la Iglesia la brecha de la que usted habla? El tema es obviamente muy discutido y el papel de la mujer en la Iglesia ha estado en el centro de los trabajos del Sínodo: ¿cuál debe ser?

No es ningún secreto que la brecha existe. Obviamente no a todos los niveles, ni de la misma manera. Hay que decir que se han dado grandes pasos, sobre todo gracias al Papa Francisco, que ha sido un "campeón" de la inclusión: ha promovido la participación de las mujeres a través de documentos y ejemplos concretos, como el nombramiento de la expresidenta de la UMOFC Maria Lia Zervino junto con otras dos mujeres para el Dicasterio para los Obispos y luego para la Secretaría del Sínodo, y esto a pesar de la resistencia de muchas partes de la Iglesia. Sin embargo, prevalece un fuerte clericalismo, sobre todo a nivel local.

¿Qué te gustaría?

Que se escuche a las mujeres, en primer lugar. La Iglesia necesita una pastoral de la escucha de las mujeres: sacerdotes, obispos, diáconos y catequistas deben formarse para saber escuchar a las mujeres, dejarlas hablar y luego saber orientarlas hacia la ayuda necesaria, aunque no sean psicólogos, ni abogados. En los seminarios falta formación con respecto a las mujeres: los seminaristas, al estar encerrados durante años sólo con hombres, con frecuencia no saben tratar a las mujeres ni entender sus problemas. El resultado es que muchas decisiones se toman sin tener en cuenta a las mujeres, y eso a pesar de que son precisamente ellas las que constituyen la mayoría del pueblo de Dios.

¿Y después qué?

Escuchar a las mujeres significaría abrirse a su visión del mundo, a la mirada y al relato que sólo ellas pueden tener de la fragilidad y la vulnerabilidad de las comunidades en las que viven, porque son las primeras en experimentar la fragilidad y la vulnerabilidad como mujeres. La Iglesia podría y debería ofrecer un "rostro femenino": por su propia naturaleza las mujeres tienen más experiencia en el estar cerca de los últimos, son más empáticas… estas capacidades permitirían a la Iglesia salir de sí misma y ser aún más misionera, llegando a todos los necesitados, especialmente a los marginados, a los últimos. A menudo insistimos en la necesidad de una metanoia, un cambio de corazón en la Iglesia: las mujeres no quieren ser sacerdotes ni obispos, pero quieren caminar "de la mano" con sacerdotes, obispos, seminaristas y el resto del pueblo de Dios porque juntos podemos hacerlo mucho mejor. La Iglesia pierde mucho si no permite a las mujeres participar plenamente.

¿Cómo está trabajando en este frente?

Poco a poco, paso a paso, empezando desde abajo. Estamos formando a mujeres en la Escuela para la Sinodalidad, una experiencia de escucha mutua y de compartir con el objetivo de cambiar las estructuras y las mentalidades precisamente a nivel local. Hablamos con los sacerdotes, con los seminaristas, con los hombres, hablamos también con las mujeres: el hecho de que estén excluidas es un problema de cultura, no de mujeres o de hombres. A menudo, de hecho, son las mujeres las que tienen las ideas más conservadoras. También hablamos con los obispos en las diócesis y con el Vaticano en los distintos dicasterios. Se necesita paciencia y tiempo, pero estamos convencidas de que el cambio es posible.